新萄京娱乐网址2492777

贵阳晚报:湖山如旧我重来

编辑:    发布时间:2020-07-31   访问次数: 10

王阳明龙场悟道是贵州学术发展史的辉煌篇章,也是中国学术发展史的巨大转折。阳明学问是中华优秀传统学问的重要组成部分,弘扬阳明学问既有深远的学术价值也有强烈的现实意义。

目前阳明学问研究主要集中在哲学领域,对于阳明彪炳千秋的历史贡献与文学成就之研究尚显薄弱。有鉴于此,本报特邀赵永刚博士开设王阳明诗话专栏,以王阳明诗歌为中心,采用诗史互证、诗思互鉴的研究方法,呈现王阳明丰富多彩的心灵世界,叙写王阳明波谲云诡的传奇人生,论述王阳明超凡入圣的心学智慧。

正德二年(1507)闰正月初一日,王阳明踏上了贬谪之路,在赴贵州龙场之前,他先回到浙江故里辞别家人,将养病体。

因为受到王阳明的牵连,本年二月,王华被刘瑾贬谪为南京吏部尚书。在此之前,王华官居礼部侍郎,是正三品,而吏部尚书是正二品,从官阶上看,是升级了,其实这是一种明升暗降的处理方式。明成祖迁都北京以后,留都南京这个行政系统就是徒有虚名,没有多少实际的行政权力,王华被安置到南京,也就意味着从权力中心被挤压到了边缘。

根据陆深《海日先生(王华)行状》的记载,刘瑾得知王阳明弹劾自己时,怒不可遏,不仅放逐了王阳明,还迁怒于王华。刘瑾未发迹时,跟随余姚人方正学习书法、历史,方正不时说起王华这位状元乡贤,刘瑾就从方正那里熟知了王华高尚的道德人品,心中对王华甚是敬仰仰慕。刘瑾得知王阳明乃是王华之子,心中怒气稍稍有所缓解。此时内阁大学士刘健、谢迁被迫致仕(退休),内阁仅剩李东阳一人,刘瑾有意拉拢王华,就私下里派人到王华家捎来口信,大意是说,刘瑾素来仰慕先生高风,王华若肯屈尊来刘府一见,入阁拜相,易如反掌。

刘瑾拉拢王华的真正目的,倒也不是出于对王华的敬重。此时内阁空虚,刘瑾短时间又没有合适的人选,拉拢王华有市恩的目的。而且王华官声颇佳,把王华此等正人君子纳入刘党,也可以缓解外朝官员对刘瑾的敌视情绪。另外,王华虽是状元出身,毕竟只是一介书生,不是铁腕政客,未曾与外朝官员结成死党,也没有过硬的政治靠山,便于刘瑾将来操控。刘瑾原本以为王华会感恩来拜,未曾想在高官厚禄的诱惑面前,王华巍然不动,就是不搭理刘瑾。刘瑾拉拢不成就打压,王华就被他安置到南京吏部尚书这个闲职上。不过刘瑾还未死心,王华动身之前,刘瑾又抛来橄榄枝,派人对王华说:“暂且委屈一下先生,不久就把您从南京请回。”目的还是希翼王华来刘府拜谢,王华依然不肯屈就。

面对刘瑾的威逼利诱,王华体现了富贵不能淫、威武不能屈的大丈夫精神。王华对于宦官专权的弊端早就有深刻的认识,明孝宗晚年宠幸宦官李广,迷信道教,王华作为经筵日讲官,在主讲《大学衍义》时,就以唐代李辅国、张皇后朋比为奸之事讽谏明孝宗。现在轮到了刘瑾专权,王华自然不会阿附。

在传统中国政治体系里面,很多士大夫认为被贬谪是一种耻辱,但是,也有人反而把犯颜直谏视为政治良知的表现,把被贬谪视为一种荣耀。如宋·文莹《续湘山野录》记载:范文正公以言事凡三黜。初为校理,忤章献太后旨,贬倅河中,僚友饯于都门曰:“此行极光。”后为司谏,因郭后废,率谏官、御史伏阁争之,不胜,贬睦州,僚友又饯于亭曰:“此行愈光。”后为天章阁知开封府,撰《百官图》进呈,丞相怒,奏曰:“宰相者,所以器百官,今仲淹尽自抡擢,安用彼相?臣等乞罢。”仁宗怒,落职贬饶州。时亲宾故人又饯于郊,曰:“此行尤光。”范笑谓送者曰:“仲淹前后三光矣!”

范仲淹因直言进谏,先后三次被贬,范仲淹本人和亲友不以为辱,反以为荣,这种宁鸣而死、不默而生的精神,是传统士大夫的共同价值信仰,王华也是此种信仰的忠实宗奉者。

本年三月,刘瑾、焦芳起草诏书,在金水桥敕谕文武群臣,把大学士刘健、谢迁,尚书韩文、杨守随等,郎中李梦阳,主事王守仁等五十三人列为奸党。王阳明名列刘瑾所谓奸党之中,虽遭贬谪之苦,但是也赢得了骨鲠之臣的美誉,与范仲淹类似,也应该说是与有荣焉。王氏父子自然也不会与刘瑾和解,以致于开罪名列奸党录的其他五十二人。

王华父子的不妥协导致两个严重后果,一是王华被挤出权力中心,二是王阳明的贬谪之路被刘瑾设置了重重杀机。本年三月,王阳明抵达钱塘北新关,诸弟前来迎接,生离死别之后,兄弟再次相见,王阳明悲喜交集,写下了《赴谪次北新关喜见诸弟》一诗:

扁舟风雨泊江关,兄弟相看梦寐间。已分天涯成死别,宁知意外得生还。

投荒自识君恩远,多病心便吏事闲。携汝耕樵应有日,好移茅屋傍云山。

历经巨变,喜得团圆,确实有恍如隔世、如同梦寐的感觉。颔联“已分天涯成死别”,语气极为悲痛,也可以看出王阳明当时上疏弹劾刘瑾,是抱定了必死之心的,至于被贬谪,被赦免,反而是深感“意外”。颈联表明王阳明决定接受贬谪的现实,尾联则是对未来的思考,王阳明打算与诸弟耕读持家,老死林下,再也不涉足政坛了。

挨过了廷杖酷刑,经历了牢狱折磨,接着又是两个多月的长途跋涉,回到故乡的王阳明身体极度虚弱,一度病倒,尤为严重的是肺病加剧。王阳明为躲避刘瑾派来的刺客追杀,无法在家中静养,只好躲避在杭州、绍兴几座寺庙中养病,如在南屏寺期间,其在《南屏》诗中写道:

溪风漠漠南屏路,春服初成病眼开。花竹日新僧已老,湖山如旧我重来。

层楼雨急青林迥,古殿云晴碧嶂廻。独有幽禽解相信,双飞时下读书台。

颔联“湖山如旧我重来”一句,充满强烈的道德自信,王阳明认为刘瑾专权只不过是一时侥幸,肯定不会长久,难成气候。湖山如旧,依然充满生机,温情脉脉地安排一位被权力抛弃的儒者。

又再如在净慈寺,王阳明《卧病浄慈写怀》曰:

卧病空山春复夏,山中幽事最能知。雨晴阶下泉声急,夜静松间月色迟。

把卷有时眠白石,解缨随意濯清漪。吴山越峤俱堪老,正奈燕云系远思。

王阳明毕竟是心忧天下的儒者,即使是在卧病期间,虽然也有净慈寺幽静的山水美景相伴,也有书卷消遣时光,但是王阳明依然难以断然割舍对朝廷的关切之情,尾联就是这种仕与隐之间矛盾的具体反映。

再如在胜果寺,王阳明著有《移居胜果寺二首》,其一曰:

江上但知山色好,峰回始见寺门开。半空虚阁有云住,六月深松无暑来。

病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃。富春咫尺烟涛外,时倚层霞望钓台。

其二曰:

病余岩阁坐朝曛,异景相新得未闻。日脚倒明千顷雾,雨声高度万峰云。

越山阵水当吴峤,江月随潮上海门。便欲携书从此老,不教猿鹤更移文。

第二首尾联“不教猿鹤更移文”,足以显示王阳明隐居山林的决心。王阳明向往闲云野鹤的生活,刘瑾却不给他这份闲适,反而要置王阳明于死地。第一首颈联“病肺正思移枕簟”,表面上看王阳明移居胜果寺的原因是因为肺病,其实若是单纯从养病角度考虑,胜果寺与南屏寺、净慈寺并无多少差别。王阳明三迁其居的真实动因,是为了隐藏行踪,躲避刺客的追杀。

即使是移居到胜果寺,王阳明的行踪在几个月之后还是暴露了。根据陆相《阳明山人浮海传》以及冯梦龙《王阳明出身靖难录》的记载,正德二年(1507)八月某日午后,王阳明独自在胜果寺廊下乘凉,仆人外出,都不在身边。突然有两个彪形大汉,身穿官校之服,腰悬绣春刀,出现在王阳明面前。此二人操着北方口音,问王阳明:“官人是王主事吗?”王阳明点头称是。二人说:“大家有言相告。”不由分说,挟持王阳明就出了胜果寺。王阳明问将往何处,二人说:“大人不必多问,随大家走就是。”王阳明说:“我病体虚弱,实在是走不动呀。”二人说:“路程不远,大家可以搀扶着您。”王阳明不得已,只好随之前去。约莫走了二三里地,身后另有两人急匆匆追过来,王阳明观其相貌,觉得面熟。两人跑过来说:“大人认识大家吗?大家是胜果寺旁边的住户沈玉、殷计。大家素来听闻大人是当世贤者,平时不敢贸然打扰,刚才听说大人被官校挟去,大家担心大人有危险,所以追过来保护大人。”两个官校听闻此言,脸色大变,呵斥沈、殷二人说:“他是朝廷罪犯,尔等不得亲近。”沈、殷二人说:“王大人的案子已经了结,朝廷下旨贬谪龙场,两位难道要抗旨不成?”两位官校不再答言,只管没头没脑地挟持着王阳明前行,沈、殷二人放心不下,也仅仅尾随其后。

傍晚时分,五人来到江边一所破旧的空房子中,两位官校对沈、殷二人说:“大家是奉刘瑾刘公公之命,来取王守仁性命的。与尔等无关,你们速速离去,不要滋生事端。”沈玉说:“王大人是名闻天下的忠臣,与两位大人有何冤仇,两位大人果真甘心屠戮忠良吗?王大人身首异处,何其惨也?况且你们把王大人尸首遗弃在江边,地方官追查起来,两位也难逃干系不是?”两位官校琢磨了一会儿,说:“你说的也有些道理。”随后就从腰间解下一条一丈有余的绳子,丢给王阳明,说:“给你留个全尸,你就自缢吧?”沈玉说:“自缢与死于刀下,一样悲惨。”两位官校拔出刀来,怒气冲冲地对沈玉说:“王守仁不死,我等无法交代,刘公公肯定不会放过大家。今日王守仁不死,大家焉有活路?”说罢,跳将过来,就要结果王阳明的性命。 赵永刚

专栏编辑概况

赵永刚,文学博士,现为新萄京娱乐网址2492777文学与传媒学院副教授、中文系主任、硕士研究生导师。学术兼职有贵州省《红楼梦》研究会副会长、贵州省儒学研究会常务理事、中华诗教学会理事、北京曹雪芹学会理事等。

出版学术专著《王阳明年谱辑存》、《中国古代文学传习录》、《清代文学文献学论稿》、《杭世骏年谱》等。

(《湖山如旧我重来》由贵阳晚报为您提供,转载请注明来源,未经书面授权许可,不得转载或镜像。

原文链接地址:https://wb.gywb.cn/ipaper/gywb/html/2020-07/31/content_13679.htm?from=singlemessage

刊发时间:2020年7月31日